Когда читаешь некоторые высказывания о том, что «этому городу…, области… или стране… нужен хороший хозяин…», несложно понять тех, кто, хоть сколько-нибудь, подразумевает себя в этой «хозяйской» роли. Но в то же время становится грустно, когда я вижу как десятки, сотни и тысячи других людей воодушевленно поддакивают им, сетуя на жизнь при плохой власти и связывая свои надежды на лучшее исключительно с тем, кто в данный момент стоит или мог бы стоять у руля.
Трагедия этих людей, а вместе с ними и всех остальных, живущих в одном обществе, в том, что они пытаются совместить несовместимое: выгоды и отстранённость. Ведь если есть хозяин, то совершенно очевидно, что и все выгоды от того, что находится в его владении, достанутся именно ему. Когда вы ведете себя как сторонний наблюдатель, но при этом находитесь в самой гуще событий, то с очень большой долей вероятности вы станете просто инструментом в чьих-то умелых «хозяйских» руках. При этом все выгоды инструмента, как известно, ограничены лишь степенью его пригодности для достижения целей того, кто им владеет и способен в случае необходимости этот инструмент применить.
Так стоит ли удивляться, что вас в очередной раз использовали, когда вы сами по своей доброй воле готовы упасть к ногам нового господина? Разве может лопата обижаться на хозяина за то, что она, в своих грезах представлявшая себя отполированной до блеска, стоящей в застекленном шкафу где-нибудь на видном месте в гостиной или в кабинете рядом с книгами… а вместо этого, — вся в грязи и ржавчине, валяется в вонючем сарае и используется для выполнения черной работы? Вряд ли это нравится лопате, но если хозяин будет задумываться о таких пустяках, а не о своем личном интересе, то его, в лучшем случае, сочтут за сумасшедшего.
Вовлеченность в процесс открывает путь к выгодам. Отстранённость от процесса превращает в инструмент, смысл существования которого — выгоды его владельца. Хозяин нужен рабу. Поэтому, когда кто-то призывает к власти хозяина, то он либо все еще находится в плену иллюзий, страдая от комплекса «лопаты за стеклом», либо совершенно осознанно стремится к жизни в грязном сарае.
Роман Комыза
28.05.2015